春风绕过东部逶迤的山岭,裹挟着清晨温暖的阳光从野黑岘沟的山湾里流淌下来,在什川宽展的黄河中泛起层层金波。黄河依着山势,由南向北,转出一块半圆的盆地,四围皆山。河风温润,为每一棵梨树都穿上了一件白碎花的纱衣,遒劲的枝干健硕而高大,蜿蜒着伸向蓝天,细枝旁逸,结着凝蜡般吹弹可破的花朵。
什川梨花的开放几乎是在一夜之间,千树万树,涌动着白色的浪花,春风拂过,浪花就开始借势跳跃欢腾,仿若一场聚会,争相攀谈,叙旧,闲话。那些撑开双臂都无法抱住的粗壮枝干蓄积着强大的力量,节气是燃爆这种力量的焰火,清明刚过,亿万梨花便喷薄而出,河风依然带着凉意,可它们似乎一点都不觉得冷,舒展着身姿,敞开大大的怀抱拥入阳光。
踱步于青石小径,梨花的幽香充斥在空气中,令人迷醉,难辨方位。梨花成阵,阵阵难以逃离,只能凭着感觉,循着香味更深处往前走。思绪完全放空,满是梨花,仿佛自己也变成了一棵梨树,十指开花,七窍开花,连每一根发梢上都坠着层层叠叠的鲜花,这时候,感觉自己也是香的,移步之间,繁花摇曳,步子也小了,生怕磕撞了那些娇嫩的尤物,让自己负了折花的罪名。
【资料图】
不像月季、牡丹,梨树开花总是先发花,后发叶,直到花满枝头,才能真正唤醒一棵梨树。在整整四月中下旬的二十多天里,这些梨树的枝头基本只有花,整个梨园便笼罩在白茫茫的花海中,远远望去,什川的黄河岸边,仿若落下一朵又一朵洁白的云。
兰州的春天总是来得很猛烈,可能也正是因为猛烈,让冷暖空气猝不及防,晕头转向,致使冷锋回杀,而少不了一场沙尘。果然,沙尘还是来了,翻越群山,气势凶猛,如同百万黄狮嘶吼着向梨园而来,一场辣手摧花的悲剧即将发生在这个美妙的春日。这些梨树能否抵御住这场暴戾呢?这些娇弱的花朵定然会被强劲的风沙弄得灰头土脸,千疮百孔,万般落怜吧。想及此,心中便生出许多怜惜来,也默默祈祷着沙尘尽快过去,能够手下留情。风很劲,吹着枝条发出呜呜的悲鸣,一些早开的花瓣被冷风裹挟着纷纷飘荡,宛若一场大雪莅临。气温骤降,梨园的游客们不得不躲入就近的农家乐里静观其变,打牌、喝茶,将赏花的行程变成了临时娱乐。
时间就像被风吹落的花瓣,一分一秒地落在了梨园里,可沙尘却还没有来。出门张望,风也渐渐停了下来,原来的沙尘却沿着起伏的山峦而去,唯独绕开了什川种梨树的这片盆地。人们似乎都长舒了一口气,重新徜徉在一棵棵高大的梨树间。什川的梨花真是太美了,连沙尘都舍不得下手。
什川本是籍籍无名的,就因梨树而大噪。清人有诗云:“一席地兮一带川,树木花光四季妍。桃杏雨,杨柳烟;朝暮人争峡口船。驼石古,水车圆;石门晓月几千年。楼台真如画,魁阁耸山巅。景中景,天外天;谁言此地无神仙?桃源犹不远,仿佛在眼前。”此诗在皋兰一带流传甚广,只知是清代金县县令所作,却无法考证作者名姓,细数清代金县县令,大多能作诗,独曾凤翔为最,其所作《金县八景》等诗,至今传颂不息,时什川一带亦属金县所辖,不知此诗是否也是凤翔先生所作,只能作为一个假设了。诗中似是没有提及什川梨树,但从什川地形来看,“一席地兮一带川,树木花光四季妍。”一句,写的定然就是什川了。想想今日我们看到的这片壮观的梨园,也曾在清代的春日里怒放,突然间便有一种与古人邂逅的感觉,不知诗人也是否曾和我一样,轻拂着身边老梨树粗壮的枝干,考究一朵梨花的故事呢?
当我们真正去追寻这些梨树的历史时,就会发现这里几乎每一棵梨树都有着三四百年以上的年龄,它们生长的年轮里,沁着什川魏、陶、马、李等大姓人家的烟火,一代又一代的什川人,用自己勤劳的汗水养育出春日里万余亩洁白的梨花。梨花氤氲着他们的生活,繁茂着什川的土地,聆听着日夜奔腾的大河之水,在秋日结出一筐筐硕大的果实,来回报它的主人。什川不在四溢的果香里,就在弥漫的花香里。触目即见梨花白,伸手便可摘玉露,什川人真是幸福。在今人幸福的背后,这么多的梨树又有多少人付出了辛勤的劳动呢?
在什川,种植梨树是一门考究的技艺,嫁接、修剪、刮皮、灌水、施肥、授粉、抹泥、掸花……在老艺人的摸索总结中,二十多项传统技艺不断完善,传承至今。什川果农嫁接冬梨、香水梨等品种的部位在砧木苗的一米上下处。由于部位较高,接茬以下的野生树种抗旱、抗涝、抗病虫害能力很强,这也是古梨树长势茂盛,至今繁茂的重要原因。高大的什川梨树给修剪和采摘带来了巨大的困难,因此,一种叫做“天把式”的梨园绝技诞生了。每到修剪和采摘的季节,“天把式”们脚踏一根长达十多米状如蜈蚣的独木云梯,依靠云梯和戗杆在与树冠同样的高度,从事梨树的养护采摘。成为一个好的“天把式”需要有登上天梯的勇气,更需要头脑与身体的整体协调,他们身轻如燕,一年四季奔波于果园,如同一只只勤劳的蜜蜂,让什川的土地充满了甜蜜。梨树最怕虫咬,虫卵大多寄生于梨树主干的粗皮中,传统的什川果农每到上冬,便用刮铲刮去翘起的粗皮,以防来年害虫滋生,影响梨树生长。为了让果实更加肥美,在梨花盛开的季节,果农们又在梨树周围堆上一层从黄河沿上运来的细沙,用细竹竿“掸花”,以抖落小部分的花朵,保证结果的水分和营养,在“掸花”的过程中,藏身枝叶间的害虫们也被震在细沙上,一个个滚落下来,可谓一举两得。如今,随着科技的进步,这种“掸花”“堆沙”的技艺逐渐被淘汰,但一部分什川的老果农们依然对此乐此不疲,用他们的话来说:“老祖先留下来的技术,环保!”
说这话的人姓魏,古稀之年,依然精神矍铄,他指着南山坡上一座宏伟的建筑说:“那就是魏园,魏氏家祠,什川魏氏的祖先就供奉在那里。洪武年间,我们的老祖先魏贵来到了什川,才有了今天的万亩梨园……”老先生很自豪。能不自豪吗?先祖们开枝散叶,宛如百年梨树,从一棵、十棵、百棵,到今天浩浩荡荡,洋洋洒洒的万亩梨园,创下了多么大的家业啊!什川已然被公认为是金城魏氏的发祥地,魏氏也是当地响当当的大姓,我想,生活在这里的每一位魏姓人都是自豪的吧。
晚风吹来,夹杂着黄河的水汽,泛着甜甜的味道,万亩梨园随风起伏,宛如白浪滔天,我仿佛看见成千上万的什川人肩并肩,手挽手,在这片土地上扎根、繁衍,他们手捧着一朵朵洁白的梨花,臣服于这片土地,他们把一颗颗香甜爽口的梨儿高高擎起,当成祭祀这片土地最高尚的贡品,这贡品是对耕读传家的信仰,是对勤劳智慧的膜拜。
□梁卫忠
(兰州日报)
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